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，民不可得而治矣！”
一个有才干的人，一个贤明的人如果得不到上面领导的重视，不能被提拔到合适的位置上，那么社会、民众就不可能得到很好的治理。前几年经常说什么孔雀东南飞，内地的优秀人才都留不住，都...
冯学成
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/06560292105.html
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也有不聪明的地方。他在少林寺所传的佛法，叫“三藏心禅”。按照“三藏心禅”，修禅者既要诵读佛教的经、律、论这“三藏”，同时还得潜心坐禅。这厚厚的、民众根本读不懂的“三藏”经典，把进入佛门的门槛抬高了。这...
不详
|五明研究|
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能够从宗教感悟方面牵扯唐人活跃的思想。如果说，寺院庙宇依据绝佳风景，已经从外观上召唤了世俗民众，那么，我佛慈悲的生灵许愿与禅心无尘的至上境界，则从心灵渠道指引着各路诗人领悟妙契。
长安地区的各家...
王赛时
|五明研究|
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既安，四夷自服”的方针，对待少数民族采取比较和缓的政策，大大改善了唐和边境各少数民族的关系，维护了国内的和平、统一。再如，实行减轻赋税、减缓刑罚、澄清吏治、节省开支等措施，以减轻民众负担，受到了人民的...
赵馥洁
|五明研究|
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文化、政治、经济，乃至民族、民俗、民众心理等各种复杂的社会因素，而且在不同时期、不同地域，这种内在机制及其所涉及的社会因素都会有不同的表现，呈现出不同的特徵。历史上，中国佛教的许多重大事件或重要现象，在...
李利安
|五明研究|
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了虚云借机弘法，多有京中要人加持佛法。另一方面也体现了政教关系和谐，朝廷也希望虚云“奉旨回山传戒，护国佑民，善为布教。”
1911年辛亥革命成功后，宾川县土匪招集民众围攻县衙，虚云成功解围。同年...
胡孝忠
|五明研究|
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中国佛教学术论典（9），台北：佛光山文教基金会。
胡民众： 2000年，《澄观佛学思想研究》，2001年，《法藏文库》中国佛教学术论典（18），台北：佛光山文教基金会。
[1] 《宋高僧传...
弘安法师
|五明研究|
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大赦，是日全堂各坛蜡烛尽开灯花，如莲花状，霞彩夺目。随缘的善男信女，都来围聚观看。法会经四十九日圆满，送圣时，空中现出幢幡宝盖，飘漾云中，全城民众，罗拜于地。唐大生信心，合府皈依。
二十九奇双鹅绕佛
...都有一丈多高，从来没有开过花；在戒期中忽花开满树，远近的民众都来观看，络绎于途，老和尚曾作一偈以志奇：
优昙钵罗非凡品，随佛示应现金花；
世间彩凤称祥瑞，现则吉祥喜可嘉；
兹山丈室两铁树，人言此卉向无...
佚名
|论坛精华|
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宋代佛教转向民众的现实需要，同时也有天台忏仪完善的影响。作为教门二大显教之一，以净源为核心法师的南方华严教团初步形成，通过礼忏仪轨的制作，可以更有效地适应宋代佛教环境的变迁。继净源之后，华严忏仪与密教...
陈永革
|五明研究|
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村民恳请大师祈雨以解灾情。大师手击木鱼，率众沿循田埂绕行念佛，一时顷，所及之处，雨下如注。村中民众欢喜踊跃，对佛法生大诚信之心，白发组织力量为大师建造禅院。自此之后，师于道场中大弘教法，普度群萌。四方...
德澄法师
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